School and Physical Education in the Context of Competence-Based Teaching. Genealogical Reflections from Critical Pedagogy

Abstract

Noting the large theoretical and practical productivity regarding competence-based teaching in the field of physical education and other disciplines, the author examines the ideology embodied in this model. The article tries to address this through a critical and genealogical analysis of the concept from a broad perspective that addresses this discipline as an element in building curriculum. According to the genealogical analysis, the concept of competition is redefined, not by technical variables, but by econometric and political variables that allow a different value to that provided by the material for didactic consumption. It highlights the neoliberal ideology that encourages this teaching model as well as the limited contribution it makes for a fairer school and for making the school more just, more respectful of cultural diversity, and more committed to a critical and reflective education above the interests imposed by instrumental reasoning and, specifically, economic reasoning

Observando la gran productividad teórico-práctica en torno al modelo de enseñanza por competencias en el ámbito de la educación física y otras disciplinas, el autor se pregunta por el ideario que encarna dicho modelo. El artículo trata de dar respuesta a ello mediante un análisis genealógico y crítico del concepto, no bajo la mirada restringida que proporciona el ámbito de la educación física, sino desde una perspectiva amplia que trata esta disciplina como un elemento más en el proceso de construcción del currículum. De acuerdo con dicho análisis genealógico, el concepto de competencia es redefinido, no por las variables técnicas que ha tratado de desarrollar la didáctica, sino por variables econométricas y políticas que permiten una valoración distinta a la que el material de consumo didáctico está ofreciendo. Dicha valoración pone énfasis en el ideario neoliberal que alienta este modelo de enseñanza y, asimismo, en la escasa contribución que hace en favor de una escuela más justa, más respetuosa con la diversidad cultural y más comprometida con una educación crítica y reflexiva por encima de los intereses que impone la razón instrumental y, particularmente, la razón económica